Les Altermondialistes et tous les gens de gauche légèrement butés ont une tactique parfaitement au point pour imposer leur pensée. Une tactique qu'ils ont élaboré au temps de la Guerre Froide avec comme paradigme étincellant la grande phrase du grand Sartre : "les anti-communistes sont tous des cochons!". Leur but est de se poser en victime de l'inexistence du débat car si débat, il y avait, il serait certain de l'emporter... Aujourd'hui, l'absence de palabre intellectuello-politique concerne, soit-disant, la mondialisation et le nouvel ordre (inique, pas juste comme celui de Ségo) néo-libéral. Si la mondialisation triomphe, c'est à cause de la pensée unique développée par tous les puissants (gouvernements, institutions internationales, médias, etc.), pensée qui endort la masse des opprimés. Avant il y avait la religion pour soulager les peines de l'inégalité, maintenant, il y a le conformisme reflectif.
Beau discours que cet énoncé. Malheureusement, il ne tient pas debout face aux faits. Allez dans n'importe quelle librairie et vous pourrez voir la vraie visage de la pensée uniforme. Sur les étalages, vous trouverez, bien mis en enxergue, tous les variations de l'entendement gauchisant. Tous les livres tirent dans le même sens : les US sont des salauds, la mondialisation exacerbe les inégalités, le danger du libéralisme. En ce moment, le livre à la mode (hormis Les Bienveillantes, pavé sur le nazisme, à quand le même sur le KGB?) est La France des Invisibles (voir le Libé d'aujourd'hui, le 23/10) où est répertorié l'ensemble des nouveaux malheurs des pauvres. Même les quelques tenants des idées adverses (légérement libérales, car si on s'avance trop dans cette théorie, on se fait taxer d'ultra et là, on n'est mort médiatiquement) sont obligés d'employer le ton de leurs ennemis. Je pense au livre de Monique Canto Spreber sur "Faut-il sauver le libéralisme ?" (le titre illustre à lui seul mon propos).
Je ne postule pas que tous les auteurs publiés ont forcément torts (même si je le pense la plupart du temps). Je constate simplement que les pourvoyeurs de la pensée unique en sont en fait les premiers profiteurs. En décridibilisant leurs adversaires, en les taxant d'anti-démocratisme, ils se taillent une voie (voix) royale pour dominer le "débat". Un petit rappel historique s'impose cependant : le libéralisme a déjà été rejeté un fois, ce fut dans les années 30 et on sait ce qu'il advint. Les années 2000 prennent-elles le même chemin idéologique ? En tout cas, la terreur intellectuelle régnant en France (avec pénalisation des mauvais penseurs comme pour le génocide arménien) semble s'étendre de jour en jour...

Certains espéraient, plus ou moins secrètement, que mon départ à Dakar m’assagirait quelque peu, ou tout du moins me calmerait dans mes idées et principes. L’ouverture au monde est-elle corrélée à l’adoucissement des mœurs ? Devient-on plus « coulant » quand on a bourlingué ? Vivre ailleurs renforce la tolérance ? Non. Comprendre des modes de vie et des habitudes n’induit pas une acceptation de ce qui nous paraît inadapté. Et me voilà désormais de retour dans le monde civilisé ; revenu le même, en pire.

Je suis parti en pensant que l’aide au développement n’était pas la solution pour l’Afrique. J’en reviens persuadé. A force de déverser de l’argent sans rien attendre en retour, on a complètement infantilisé le continent noir. Ils attendent l’ouverture du robinet de cash comme des bébés le lait de leur mère et ils nous culpabilisent avec nos crimes de la colonisation pour toujours obtenir plus comme les nouveaux-nés tapent du poing sur le sein !

Je suis parti en pensant que la colonisation n’était pas le crime absolu que l’on nous présentait. J’en reviens persuadé. Si Dakar n’est pas un champ de mauvaises herbes mais une ville en déliquescence, c’est par le fait de la colonisation. Si elle s’écroule petit à petit, ce n’est pas par manque de moyen (les moyens, on les leur donne) mais par incompétence. Le problème de la colonisation (outre les crimes qu’elle a engendrés et qui sont inacceptables mais pour lesquels l’Occident a fait contrition) est qu’elle reposait sur un postulat exécrable : la supériorité de l’homme blanc. L’Europe a confondu une organisation supérieure et race supérieur. La première lui donne un avantage comparatif, la seconde la détruit moralement. Mais il ne faut pas se voiler la face. L’Occident était et reste une civilisation plus avancée (pour une discussion sur le principe de supériorité de la civilisation occidentale, je renvoie mon cher lectorat à mon P.S. à la fin de cet article). En colonisant, elle a transmis une partie de son savoir aux autres régions du monde. Et ces nouvelles connaissances ont été bien mieux utilisées par l’Asie que par l’Afrique, pourquoi ? J’avance la théorie que l’absence de grandeur passée de la civilisation africaine (on ne va pas me sortir que l’Afrique a pondu de grands penseurs comme l’Europe, Aristote, Platon, ou l’Asie, Confucius) a créé un grand bond en avant de ce continent à l’arrivée des Colonisateurs. Ils sont passés du néant au développement. Du vide à la lumière des lampadaires. Ils n’ont pas connu les travaux forcés de la croissance. Alors que l’Asie a connu grandeur et déclin, a appris la valeur de la richesse, l’Afrique n’a eu que des extrêmes. Elle ne connaît pas l’importance du labeur, elle ne sait pas valoriser les biens alentours. Aujourd’hui, avec la passivité des gouvernements occidentaux, elle glisse petit à petit vers son état originel ce qui lui permettra peut-être de prendre la mesure des choses.

Je suis parti en pensant que seule l’entreprise crée de la richesse et, par conséquent, du développement. J’en reviens persuadé. Quand je vois les entraves au bon fonctionnement des sociétés privées (impôts dignes de la France , contrôles fiscaux arbitraires, régime social protecteur), l’immixtion de l’Etat dans des domaines inutiles, l’absence de tenue des fonctions minimales de ce dernier (police, justice), je me rappelle avec encore plus de force que l’Etat est, au mieux, un mal nécessaire. Seule une privatisation de l’Afrique sortira ce continent de la Grande Misère. Privatisation qui sera douloureuse (baisse des salaires, augmentation du temps de travail, etc.) mais salutaire (création, enfin, d’opportunités).

P.S. : Parler d’avancement de l’Occident est un tabou dans notre société pétrie de relativisme culturel. On a pas beaucoup évolué depuis le mythe du bon sauvage. Pourtant, l’homme premier (puisqu’on parle désormais de civilisation première plutôt que primitive) n’est pas exempt de passion. Il sait faire la guerre et pratique fort bien le barbarisme. Pire, il est bien possible que des délits mineurs chez nous entraînent là-bas des châtiments horribles. Un voleur de montre se fait bastonner au Sénégal. Un Sénégalais, habitant Saint-Louis, discourait sur la beauté de la vie au village. De cette harmonie simple et belle avec les petits plaisirs de la vie. Il affirmait que là résidait le vrai Sénégal, sa grandeur, sa magnificence. Seulement si tout était si incroyable dans la brousse, pourquoi est-il parti en ville ?   

Le Sénégal va mal. Ce n'est un secret que pour ceux qui se mettent des oeillères. La principale industrie du Sénégal, Industrie Chimique du Sénégal (ICS), est en quasi faillite, les délestages sont multi quotidiens, la récolte d'arachide, principale culture, est mauvaise, la Sonacos, sucre, prend le chemin de la banqueroute, la Société Africaine de Raffinage va être fermée afin que l'Etat sénégalais ne règle pas sa dette, le chemin de fer entre Dakar et Bamako est en grêve, les ordures ne sont ramassées à Dakar qu'avec parcimonie, les Sénégalais ayant une situation préfèrent migrer illégalement et un énorme projet d'investissement (d'1 Md de dollar) attend toujours l'accord final des autorités. A cela s'ajoutent des élections en 2007 qui menacent de n'être ni honnêtes, ni libres. Mais pendant ce temps-là, le gouvernement annonce la Stratégie de Croissance Accélérée à grand renfort de campagne médiatique...

Bon on l'aura compris aisément, la vie n'est pas rose dans le pays du lac homonyme. Mais alors que les problèmes relèvent de la faute de gestion et de la mauvaise gouvernance, les Sénégalais préfèrent se tourner vers l'extérieur pour trouver l'heureux coupable : la France généralement mais également le commerce international et les institutions du même nom. Parce qu'il faut bien comprendre que si vous croisez lors de vos ballades à Saint Louis, ville éminemment touristique, des tas d'ordure au bord du fleuve Sénégal, c'est certainement de la faute à... Qui ? La France ou autre pardi. Si on reçoit des milliards d'euros et qu'on arrive pas à s'en sortir, c'est de la faute à... Qui ? La France ou autre pardi qui devrait donner toujours plus. Si le salaire moyen d'un ouvrier sénégalais est de 2 dollars par heure contre 0,6 pour son homologue chinois et que les usines préfèrent s'installer en Chine, c'est de la faute à... Qui? La France ou autre pardi qui devrait subventionner. Si le chemin de fer reliant Dakar à Saint Louis est désormais une ruine, c'est de la faute à... Si le racisme est courant désormais au Sénégal, c'est de la faute à... Qui? Les lois Sarko!

Le Sénégal tombe et s'écroule inlassablement mais il le mérite. Il le mérite! On ne peut pas vivre en s'évertuant à trouver chez le voisin la source de nos problèmes. Qu'il sombre, je m'en moque. Aucune considération pour des gens s'estimant trop pour se sentir coupable. Aucune considération, juste du mépris pour ce refus de voir ses propres erreurs. Cette leçon ne vaut pas seulement pour ce pauvre pays africain...